珊瑚曾经存在7000多种，今天已减至仅2000多种了。我国近岸的珊瑚礁，也缩减了80%。至于海洋中有造礁能力的珊瑚，当今已仅存500多种，这类造礁珊瑚，全生活在不超过50米的浅海水域，海水寒暖，在摄氏22—32度的海水中，珊瑚才适宜生活；一旦海水冷于18度，珊瑚就只好命归阎王了。

珊瑚，逃得脱那个殡仪馆时间节点吗？即科学家预言全球珊瑚全部死亡成为现实的时刻，这个时刻，不只是珊瑚的问题，更是地球村生态大恶化之象——我们，又焉能逃避省思。

你关注“珊瑚屋”经年，眼前的珊瑚屋，怎么看都像房子，人的庇护所。

光天化日下，人们将一块块珊瑚石任意削切、赋形、叠砌，还不用什么黏合剂，水一浇，珊瑚石就已黏结，垒起坚硬的墙，珊瑚屋即耸起焉，冬暖夏凉，台风吹不倒，雷霆也难轰——可在你看来，其却是已终结生命的东西，是死亡的风景和传奇……仍要其在日升月沉中，面朝大海，听海的呻吟……

近日你更惊恐地发现，任由大写的人若无其事出入的珊瑚屋，乃至海洋中死亡的珊瑚礁，纵然不适合叫碑，其形其质，竟也百分之百像碉堡——“珊瑚堡”！

当然绝非常规意义上的碉堡！而是反生命的、内殓一条条死亡微生灵——珊瑚虫尸骨的碉堡！

想一想，这世上的碉堡，有哪一座不是弹洞着历史，伤痕着血雨风云呢？哪一座不是朝人间“哒哒哒”发射仇恨子弹的呢？

那座也含“堡”字的大堡礁，作为昆士兰象征的澳大利亚著名的大堡礁，你多年前是去过的，夕阳下，你惊异，那望不见边的大堡礁，这被选入世界自然遗产，全长2011公里，最宽处达161公里，纵贯澳洲东海岸的大堡礁——小生命还在灵动的珊瑚礁，对这座世上最大的珊瑚群聚地，不久前，就已有海洋生物学家毫不客气地预言：假如生态恶化不急刹车，再过70年，大堡礁就将完全死亡！

也就是说，那时的大堡礁，就将沦落为世界上最大的“珊瑚堡”！

显然，现在的大堡礁，还不全然是“珊瑚堡”，因为其上尚存珊瑚虫在苟延残喘；只有全然丧失生命的珊瑚，才算“珊瑚堡”。

世人似乎经常忘记，这地球村的珊瑚和我们人类，都是平等的、活生生的物种，而珊瑚，主要散落在太平洋—印度洋赤道两侧、南北纬30度内的范围内，大西洋的，则局限在加勒比海地区。珊瑚曾经存在7000多种，今天已减至仅2000多种了。我国近岸的珊瑚礁，也缩减了80%。至于海洋中有造礁能力的珊瑚，当今已仅存500多种，这类造礁珊瑚，全生活在不超过50米的浅海水域，海水寒暖，在摄氏22—32度的海水中，珊瑚才适宜生活；一旦海水冷于18度，珊瑚就只好命归阎王了。

透过显微镜，我们可清晰见到珊瑚上聚集着无数珊瑚虫，天授神予的珊瑚虫，无花容月貌，形象并不太入人眼目：只有褐色水螅形个体，圆筒口袋形身子，最长者也只有3毫米，针尖尖大小，头与躯干并无啥区分，身体中部便是著名的独具消化和吸收功能的腔肠，珊瑚全直肠直肚，多数还雌雄共体。

珊瑚虫还无神经中枢，只具弥散神经系统—— 受到外界刺激，必风声鹤唳，激灵起全身反应，顶端的虫口，绕环8条伸屈自如之羽状触手，触手均对称生长，开放的树枝一般，亦似敦煌飞天双双柔荑的舞手，情态万千，你才见“舞手”向上向前向后，倏而就忽左忽右焉，“舞手”着生刺细胞，刺丝囊可以麻痹猎物。浮游生物被水浪带到身边，这也算萍水相逢吧，珊瑚虫随即会瞬间展现该出手时就出手的大英雄本色，迅即出手，活捉到的猎物旋即被塞入消化腔，从下部排出的，当然是消化过的东西。

珊瑚虫有脊梁吗？没有，因为其并无脊椎，但是，虫们的骨骼却犹同无数的并蒂莲，亲密、紧密地联合了起来，珊瑚界该也崇尚“民以食为天”吧，虫们总是共用一个“胃”，就像袖珍公司也要分职能不同的一个个部门一样，虫们的胃循环腔总是分8个隔膜，6个隔膜内的纤毛将水流引入胃循环腔，另2个隔膜则能将水导出体外。

海上明月升沉，日夜寒暖的珊瑚虫，对尘世的要求并不高，只要海水清洁，环境良宽，就能自在、本分地过日子，吞吐日月，以芽基发育的方式，着生在先辈的遗骨上，代代繁衍。

值得一说的是，珊瑚虫遗骨，中轴坚硬，润泽晶莹，化学成分主要是CaCO3，从不像人类那般野心膨胀，一直在过慢生活，每年体积仅“膨胀”0.5—2.8厘米，此可谓“慢生长”——这就是世俗所说的“珊瑚”。这海里“出生”海里成长的“硬货”，也可称之为骨头吧，早期“光荣”的骨头，衔接堆积，就构成了珊瑚的底层，依时兴的说法还是平台，更精准的说法叫奠基——给生死奠基，担当使命，让外层和上层活着……

                                         二　

宋以前、唐以前、夏商周以前，珊瑚就已被人类盯上，强行掳其出水，施予刀斧，然而，人类残害珊瑚，很长时间内还只是局部的。

珊瑚被披上浓重的神秘。希腊神话里的蛇发女妖、英雄波修斯的花饰，都是红宝石珊瑚。古罗马人视为“红色黄金”的红珊瑚，神秘色彩尤重，被视为通灵镇宅之宝，认为其可驱邪魔，佑平安，防闪电，退飓风。航海者更是多佩戴红珊瑚。印第安土著早就以红珊瑚护身。

在印度、在西藏，珊瑚还是宗教仪式饰品。红艳如火的红珊瑚，被琢成温润明艳、晶莹剔透的佛珠。红珊瑚在古中国称为“火树”，被琢成“蜡烛红”“辣椒红”和“关公脸”。

珊瑚被世人赋予了可掌控的神幻，却也被用作国画色料，丝绸的染料，烧窑之釉料，还被入药，说是可养颜保健，活血明目，清热解毒，活血化瘀，明目镇心，可以促进血液循环，珊瑚似乎也是人体精、气、神的观测站。

拥有珊瑚被视为身份尊贵的象征。当年西藏王爷头上顶戴的顶珠就是红珊瑚，清朝也唯有一二品官员才具备佩戴红珊瑚朝珠的资格。

据传北宋书画家米芾获赠一座铜底座的珊瑚笔架后，欣喜异常，挥毫即写《珊瑚帖》，且赋配画诗一首：

三枝朱草出金沙，来自天支节相家。

当日蒙恩预名表，愧无五色笔头花。

此帖为米芾晚年之作，看似随笔为之，却奇异超迈，宽绰疏朗，神韵十足，元代施光远称其“当为米书中铭心绝品，天下第一帖”，米之“墨皇”。可作为今人，我视之倒徒然生些别样滋味，人，无论以艺术心或功利心，抬升珊瑚的“地位”，说穿了在喜悦的背后，都或隐或显以珊瑚生离死别海水家园变作僵尸的代价；而且，世人殃害珊瑚，无非是出于私利，却要打着爱美的旗号。

几年前一秋日，我参观台湾省台东绮丽珊瑚博物馆，甫入馆，就与一棵巨无霸“佛手”打了个照面，着实一惊！

当时，我眼前的那个巨无霸，据说就是阿卡赤红珊瑚，竟高近一米，重20多公斤，果真形同佛手，解说员说这是人类至今捞“出水”的最大珊瑚。

这棵自台湾东北海域“上岸”的“珊瑚树”，罩在真空玻璃箱内，细枝温雅内敛，主枝粗壮沉寂，已成“碑”焉……可其似活珊瑚一样包裹着泥黄色保护皮的一双双手，精瘦而弱的手，仍无声地长伸着……

我不忍久看，可心生一念：“佛手”啊，你尚带慈悲的温度吗？

按说打捞深海的红珊瑚，不亚于海底捞针……最古老最流行的，是以船挂拖吊着重锤的渔网，顺着潮流在深海拖曳而行，可以想象，无论哪一株珊瑚树遭遇围网，都将阴阳两隔。

1985年5月5日，“佛手”刚刚“登陆”，即被日本收藏家高价私藏，十六个春秋后易主辗转进入台湾，才“荣升”为这家私人博物馆的镇馆之“宝”。

珊瑚有天敌吗？有，与其争夺地盘的海藻，将其当口粮的鹦鹉鱼、核果螺和长棘海星，均是，还有台风、海啸等。然而，在工业革命以前，珊瑚还不至于有“全军覆灭”之虞 ，所遭遇的一应深深浅浅“创伤”，珊瑚都基本还能修复，总体上可以承受——整个物种，还绝不至于沦落为“珊瑚堡”！

真正导致珊瑚坠入全球性劫殃、滑向毁灭者，只能是工业革命以来越来越掌控“科技神”的人类。除了沿岸开发、污染海洋，最为可怕的，是至今仍在全球性失控大量排放二氧化碳，以致“球温”仍一天天抬升！

联合国《气候变化2021：自然科学基础》警示令人触目惊心：十年来，全球地表温度比1850—1900年已升高1.09℃，这可是自12 . 5万年前冰河时代以来从未有过的升温水平，刚刚过去的五年，竟是有记录以来最热的五年。今天，海平面再升高6米，只需再升温2℃……后果真不敢想象！

人类是将大海，作为二氧化碳最天然最深邃最辽阔最方便更不花一分钱的吸纳场了。200多年来，因为吸纳二氧化碳，海水酸性像芝麻开花节节升已增加了30%！

可真是可持续发展的“酸海”啊！珊瑚又何以安生？……

　　　　　　　　　　　　　三　

亿万斯年以来，云起浪飞，珊瑚以固守的信念，以顽强的生命力，承受飓风暴雨、火山爆发的冲袭，假如没有工业革命以来人类的“伟大作为”，珊瑚又何至于呈现日薄西山之象？何况浅海里的珊瑚与藻类，早就建构了极铁的共生关系。

“是珊瑚的绿光芒，照亮了共生藻回家的路！”这是日本国家基础生物学研究所Jun Minagawa教授研获的珊瑚“天机”，他发现活珊瑚的蛋白质属“绿色荧光蛋白”，经短波光一照射，即泛荧荧绿光，正是这绿光，充当了茫茫海水中共生藻进入珊瑚虫玉体的“路标”。

主要分布在我国台湾、日本、地中海和中途岛的桃红、赤红、粉红和宝石红珊瑚，都生活在110—1800米的海域，她们的体内不可能有共生藻——因为这么深的海域已见不到阳光，终年为漫漫长夜，即便有共生藻，欲找珊瑚却是既无灯更无“门”，更遑论有共生藻能在珊瑚体中光合作用……珊瑚宛若朝霞的红艳，全是吸纳海水中的氧化铁所致，她们只能挥舞触手捕食为生，倘若海水深度酸化，一样会沉沦为“珊瑚堡”。

唯有汪汪阳光可照入的浅海，与珊瑚共生的藻类，才叫“共生藻”。“共生藻”，堪称与珊瑚共享日月的“房客”，可誉为“太阳能”发电机，通过光合作用转化的糖，竟可解决珊瑚虫90%的“稻粱谋”，至于珊瑚虫的排泄物，当然该是其独享的佳肴。

——这种共生关系，难道还不值得我们额手称庆、放声歌唱吗？

在这个尘世，海葵与小丑鱼，肠道里的益生菌（肠道菌）与人类，其实也是共生关系。有些“共主”还会接纳共生对象进入细胞体内生活。

依我看来，如此两种或两种以上的生物，举案齐眉，相互取暖，互为依赖，互为感恩，近乎天作之合的关系，才是地球村难得的共生关系，已超越“一个好汉三个帮”，亦高于团队合作，已是光、是色、是诗，构成了可持续发展的生命共同体！

若问：天地间最完美的生态关系，是共生关系吗？

为回答这个问题，我们有必要先考察自然界存在哪些生态关系。

我认为，自然界花团锦簇、林林总总的生态关系，除了共生关系，还存在同样须人类敬畏的“关联关系”和“寄生关系”。

所谓关联关系即非生物间的关系。譬如，宇宙间行星的关系，基于引力或能量联系而构成，共在共存，共存共行，相与携手，谱写出美妙绝伦的运行旋律，这是大自然最壮阔宏大的交响乐。

而包括人类在内的所有生物与自然的关系，我认为主要还是寄生关系。人类经由大自然孕育、抚育而至成年，然而，只有人类从幼年一天天走入成年这一脉时间河段，大自然，才真正是人类的母亲——哪个哭喊人间的婴儿离得开“母亲”哺育呢？然而，当人类成年后，人与自然的关系即顷刻“政变”，母子关系立马蜕变为人是自然的寄生者之关系。

“人是自然的寄生者”，我这样说确乎不太好听，但“真言”却断断是客观事实。试想，假如人与自然还是母子关系，“子”岂能、岂会如此普遍地、没日没夜地祸害其“母” ？只有寄生之“虫”，才可能也才会过河拆桥，不存感恩之心，才狗胆包天，胆敢僭越“生态位”欲当主宰……想一想，我们人类，对“寄主” 索取无度的“血光”行径、前赴后继的宽阔祸害，有哪一条江河能有其浩渺呢？让人类重新变回自然之“子”，不是“偏向虎山行”吗？

昆士兰科技大学的生物学家做过一个实验：请长须飞盘珊瑚，进入盛满10公升海水的水族箱，12小时内，将水温由摄氏26度加热至32度，维持32度水温8天，通过显微拍摄之视频，他们惊见：随着时间的推移，珊瑚会很无奈，总欲以“脉冲膨胀”驱逐共生藻。当珊瑚的身体猛然膨胀得比平常大340 % 时，即产生一股节日焰火般喷射的爆发力，“砰”一声就将共生藻弹出体外……

这个实验事实裸呈出一个结论：在这“人的世界”，在“球温”仍然上升的地球村，所谓的“共生关系”，即便再海誓山盟，哪怕还灯红酒绿，依然存在“土崩瓦解”的可能！

珊瑚与共生藻共生，不过是小小的“双主体”式共生，只是局部的“小共生关系”；拥有 “小共生关系” 的珊瑚，若想与共生藻地久天长共度日月，若想躲过整体沦为“珊瑚堡”的生死劫，不和谐入包括人类在内的所有生物和非生物的“整体共生圈”，行得通吗？

嗟夫！任何“小共生”，唯有和谐入地球村的“整体共生”，方能和美共生，美美与共，各美其美，万物兴旺！

　　　　　　　　　　　　　四　

珊瑚本是地球上最古老的海洋生物，本是具奇异大灵知的生物，约五亿年前就诞生在这个地球，在风波不断的海里，被忧恐包围，而对自己的境遇，我想其该也是洞若观火的。

生物学家莱格特就认为，人类一直认为珊瑚很简单，其实相当复杂，珊瑚与人类在远古还是“亲戚”，珊瑚的基因和蛋白质，在数量上，与人类也是难分伯仲，甚至很多基因，在地球始有生物之初就已始行演化，尽管没有眼睛，但不代表珊瑚对光会没有感受能力。

那天，列维刚踏入昆士兰大学哥德比尔实验室，就对名叫“隐色素”的蛋白质，情有独钟，兴趣浓厚。须知属蓝光受体的“隐色素”，虽达不到眼睛那样高级的功能，却对太阳光波里的蓝光有反应——生物在尚无眼睛的早期，感受光线的变化，靠的就是隐色素细胞。“隐色素在某种意义上就是视觉传令器”，是“身体闹钟”，可调节新陈代谢，引发机警反应，等等。这些，列维肯定心知肚明，可那天更灵感他的，却是布满珊瑚的海域，何以海水总是特别的蓝，非常之蓝，比幽蓝的勿忘我更蓝——列维是将海之蓝、“隐色素”与珊瑚缘牵起来了。

由是，列维不断推进对多孔鹿角珊瑚的研究，发现这种珊瑚上竟生活着上千种珊瑚虫，他以强度不同、颜色不同的光波分别照耀暴露的珊瑚虫，果真，最为活跃者就是珊瑚的Cry2基因——由此他推断：隐色素的庐山，就隐在Cry2基因里；敏感感知蓝色光波的，正是这微妙的“隐色素” 。

这个研究非同小可：证明了珊瑚，的确身藏敏感感受蓝色光的大本事。

珊瑚，正是仰仗这个奇异的本事，才得以团结起来，步调一致地打出奇幻的生殖牌，高高擎起呼呼飘响之生命至上、培养接班人的大旗！

原来，珊瑚的生殖季节和繁殖方式不尽相同，有少数珊瑚还只是一种性别，只能够像水稻分蘖那般无性“克隆”——“新芽”抱贴成熟的水螅体生长，因是近亲，易致物种退化。

因而，绝大多数的珊瑚，是将精子和卵子全然“喷洒”入湛蓝的海洋“夜合”，这“月下老人”是谁？正是包含蓝色光波的月光！

这可是天静月圆之夜哪，正大潮，更准确地说是正退潮，你脚下是大堡礁，辽阔的海里，亿亿万珊瑚们，突然就似得了神谕，更全然不发一声喊，就将一束束、一批批、一波波、无边无际的粉红色的卵子和精子，齐刷刷地朝月光下的海面喷射——“这无法不是奇迹！哪怕你坐在一块珊瑚前面，看着这些粉红色的精子从珊瑚体内直喷出来，四处漂流，看着就令人狂喜！我深信这是大自然最壮观的情景之一。尽管珊瑚一直以来都这么做，但在20世纪80年代以前，人类都还不明白这回事。”莱格特教授感慨地说。

看着这些喷涌向海面，很快就齐齐挤满银光闪烁海面的一朵朵英姿飒爽的小灯球——莱格特教授形容的“月光下珊瑚的产卵大交响”，你会幻觉自己正面对的，是刮自海波下的红色暴风雪，你感觉眼前的海面，蕴藏万钧雷霆！那些汹涌着、完完全全恣肆敞开自己、无边无际的精子们和卵子们，性谲欲诡，雨起云生，终成好事……这些动着歌着泣着的受精卵们，恰像巧借风力传播的蒲公英种子，趁着退潮，载浮载沉，一荡一荡地，被带向更广阔的海域，更远的远方，待发育成纤毛覆生的浮浪幼体，才专心下潜“扎根”珊瑚礁，出落成新一代的水螅体。

一轮满月下海上如此伟大的交响乐，真是奇异地彰显出珊瑚的大灵知啊！

这是珊瑚打出的最伟大也最羞心摇曳的性之牌，是将世尘讳莫如深的性，以最美丽、最开放的形式裸呈于光天化月之下！这伟大的交响乐，这是珊瑚与向光、向美和“共生关系”并重的生存之道，也是紫色的基建战略、生命哲学。

然而，其间却隐匿着一个问题：“产卵交响乐”，何以总出现在满月之夜？

对此，我查阅过不少资料，虽说是书山有路，可答案就是不甚了了。我现在只能逻辑推断：朗朗月光，不是包含蓝光吗？满月之夜，月亮岂不是最明最亮最大最圆吧？值此良夜，经月亮反射至海洋上的阳光显然最多——相应反射至大海的蓝光，不也最多吗？——蓝光既然在满月之夜最为“丰盛”，那么，向光、追求蓝光的珊瑚们，能不性趣盎然共振、性高采烈吗？呜呼！上演“产卵交响乐”，选择在月圆情浓的春晚、玉盘圆润的秋夜，不是再自然不过吗？

应该说，亿万斯年以来，珊瑚都在打惊天动海的“多子祈福避灾牌”，但是，这“牌”在人类出现前后的性质和意义已迥然不同：人类出现前的“产卵交响乐”，固然汹涌性的张扬和红红白白的浪漫，然更多的还是为了物种繁衍。而在人类出现后，在当今这“人的社会”，仍打这种“牌”，最主要也最要紧的，却已蜕变成寄希望于“虫口”规模这根稻草了；是忧恐深长无奈之下，以生命的数量应对不测，也是不屑羞耻的殊死抗争——纵然子子孙孙身陷绝境死去99%，仍有1%的子嗣有望在阳光下遗海独立，物种得以尽可能长时间地延续……

海水苍茫，扑岸惊涛，究竟溶混着珊瑚多少不堪洗濯的无奈、哀痛和悲壮啊！

　　　　　　　　　　　　　五　

在地球村，珊瑚是最古老最多姿多彩的“海上长城”，最珍贵的“海洋热带雨林”，尤其是海洋生态中不可或缺的生态链条，最美的生态系统，海洋生态的晴雨表。

珊瑚傍岸兮衰减波浪，

鱼类相嬉兮浅海美奂，

珊瑚礁丛兮大繁殖场，

珊瑚自在兮旖旎风光。

“ 一树红花照碧海，一团火焰出水来，珊瑚树红春常在，风里浪里把花开。哎！云来遮，雾来盖，云里雾里放光彩。风吹来，浪打来，风吹浪打花常开。哎！” 这首歌剧《红珊瑚》插曲，从20世纪60年代初始传播开来，珊瑚的境遇和珊瑚之美，已然萦回在我们的记忆中。

三年前我在苏黎世动物园，近距离观赏过珊瑚之美，那些在水族馆硕大玻璃箱里“自在活着”的众多珊瑚，千姿百态，形象各异，像中国砚台，像千年灵芝，像木耳，像鹿角，像树枝，像红宝石，像春草，像吸管，像苔藓，像蜂巢，像大脑纹层……五彩斑斓，有的还随着水浪，彩带忽左忽右忽前忽后，忘情地跳起摇摆舞……有人曾撰文说，她戴着白色的潜望镜潜海，对着眼前的珊瑚曾大喊一声“变”，必是声波的作用，盛开得灿烂的褐色珊瑚，瞬间就如变色龙一般变了颜色，羞羞答答，犹同徐志摩笔下那一低头、水莲花般不胜娇羞的妙龄女郎……

的确，谁能识尽奇异、神幻的珊瑚之美呢？

潟湖是海洋中由环状珊瑚和坝状珊瑚围隔而成的湖，准圆形，隐约海波上下，待落潮，才显露庐山面目。潟湖均比外海浅，绿茵如翠，游鱼活跃，还是潜水爱好者的天堂。

想想看，在浪花起伏的海洋中，犹同吾乡客家“围龙屋”一般，这准圆形水井栏似的“珊瑚围”，是如何团体式做到基本同步、同速生长的呢？——珊瑚，天生就有神奇的圆式审美能力？

何况潟湖里还生长着圆冠珊瑚，一朵朵晶莹硕大，宛在水中央，花蕊，或泛绿或酱色，那花瓣秀成半弧外披，宛若美人的裙裾，盛开……

这已是大圆套生小圆了，圆润、圆满。

……

然而，本为滋生千年的溢光奇树，蕴藏在浪波下的神秘火焰，沧海里的高贵，集绚丽美、神幻美和不可取代的生态功能于一身，如此神奇美幻的珊瑚，岂能长遭殃祸？本该永享最不受伤害、最美善的待遇才对……

　　　　　　　　　　　　　六　

珊瑚，逃得脱那个殡仪馆时间节点吗？即科学家预言全球珊瑚全部死亡成为现实的时刻，这个时刻，不只是珊瑚的问题，更是地球村生态大恶化之象——我们，又焉能逃避省思？

珊瑚和人类，都是地球村地位平等的物种，谁都无权剥夺珊瑚在良善海水中生活的权利，这是珊瑚的基本生存权！

可而今，又有多少人会忧恐珊瑚正一天天滑向“珊瑚堡”？我们什么时候真正善待过珊瑚？珊瑚什么时候碍过我们？

珊瑚，生死相铆，居死地而生，增量陆地，甚至连一个国家都可以建立于其上……如此的微生灵，纵然生也有涯，又怎会心甘走向灭绝！？

何况珊瑚一直是按美的规律在塑造自己。自然界的一切本来都是美的，也必然是美的。珊瑚已然承受的遭遇，已迫使其生命，再也无法“万事如意”地绽放了——珊瑚在苍茫远古那种总能自然而生、自在美好、幸福摇曳的日子，牧歌般的日子，早如流水一去不复返了……

只是，珊瑚之殇与人的异化却是同步的。地球生态滑向苍茫暮色，主要的，还是归咎于人的异化！

“当——当！”地球村生态危机的警钟长鸣，钟声回荡一个旷世难题——人类，该如何“做人”！

工业革命以来，过山车般的科技强势裹挟着人类，一天天旋入“生态纪”。人类，就日益走上机体退化和思想双双坠落的“异化人”歧路……想当年，“自然人”融入自然，自然地生活，日出而作，日落而息，初心一片，敬畏自然，与所有生物一样，似懂非懂地服膺生态规律，接受自然律的制约。更重要的，是能恪守“生态位”，仅从大自然索取生活必需的、有限的生活资源。

而异化人呢，作为被人类中心主义阴影笼罩的人，一边大树“科技神”，膜拜科技神，又依仗科技神，大逞无底线掠夺自然之威风；一边却又企图全面掌控、操纵科技神，没想到反而陷入“科技囚城”，沦落成科技与欲望的“双重奴仆”……

在今天的地球村，谁否认得了“生态人”是生态使命的承担者，是真正走向朝暾的大写的人呢？唯生态人，才会自觉地顺应自然，尊重自然，对自然心存“新敬畏”，科学地敬畏自然律，敬畏各种生命的价值，才会在自然面前谦卑地低下头，履行生态职责，感恩自然，呵护生命。生态人已然是超然于工业文明、商业文明和消费文明的人，是唯一能够跨入地球村最高层文明——生态文明门槛的人！

“异化人”能否脱胎换骨成“生态人”，已上升至人与自然的关系能否走向和美，地球村还有没有未来的普世问题……

　　　　　　　　　　　　　七　

行文至此，我只能将事件的场域假设在七十年后之某日——这一天，阴云密布，作为“珊瑚人”，你伫立在一座曾经著名的“珊瑚堡”上。

70年前，福建省宁德霞浦水门乡有一林姓中年男子，13岁时，手脚突然长出瘤状物，不久还长满全身，被称为“珊瑚人”。他说：“最初只是些很小的硬颗粒，越长越多，不久胳膊、腿、背部，甚至头上都快长满了‘硬壳’，感觉自己快变成石头，身体很难动弹。”

这一天，石灰样的硬壳也包裹着你身体的许多部位，海风凛冽，站在“珊瑚堡”上，你孤单吗？你回看身后，涌现如雨后春笋的“珊瑚人”， 蹒跚着，正一个个朝你走近……

这一天，乃全球最后一只珊瑚虫上西天的日子，听着海风的呜咽，你想：今天该命名为“全球珊瑚灭绝日”吧！

其实，对这一天，70年前海洋生物学家已发出过强烈预警：未来35至70年间，假如二氧化碳排放量翻两倍——全球的珊瑚礁就会全被漂白，酸海将杀死所有的珊瑚虫！

1997年被联合国命名为“国际珊瑚礁年”，呼吁全人类保护濒临恶化的珊瑚礁……2016年3月，潜水员发现澳洲珊瑚大堡礁的大片珊瑚已白化而亡。2021年7月，联合国教科文组织已将大堡礁列入濒危清单……

海风，呜呜咽咽了70年，而今你站在珊瑚堡，你竟转而想：珊瑚会是健忘的生命吗？

你想起了“忘川”故事：据说忘川是汩汩流荡在世上的一条河，濯洗古今，可谁也不知其源头。在《理想国》里，柏拉图曾描述一行魂灵，风餐露宿，被驱赶着横穿遗忘平原，那平原全然不见草色，酷热烘烤犹同炉火，一个备受煎熬的黄昏，焦渴的魂灵们终于全然扑向忘川，一阵狂饮后，果然忘却一切。

还有个中国神话说黄泉路和冥府之间是忘川河，不喝孟婆汤，就过不去奈河桥，而喝了孟婆汤，那些旧日烟云，浮沉得失，便会忘得干干净净。

你突悟：这眼前的海，不就是辽阔的“忘海”吗？

珊瑚不是曾一直喝这“忘海”水吗？

然而，无论多伟大的神话，终归也只能是神话。

珊瑚，有大灵知的珊瑚，可能不记恨人类吗？有可能不记恨人类明知珊瑚早已命垂一线，却仍要大“发展”危害珊瑚之勾当，而不是果决地真正地携起手来通力遏制“酸海”的发展吗？……

饱受忧恐的珊瑚，果真可能将自己一天天走向灭绝的记忆，蚀骨铭心的记忆，在集体断崖式“上西天”前的那一刻，全然相忘于海洋吗？……

苍天在上，有作用力就有反作用力，作恶就必生反恶，这从来就是天经地义的因果律。珊瑚那些形形色色施予人类的大大小小的报复，每一个，都镌刻着怒目淌血的名字：“报应”！

那些在珊瑚物种“临终”前，风起于海洋的一拨一拨生态祸殃，不早就是对人类的“报应”吗？

假如人类能及时实现全球“碳中和”，珊瑚，又焉能全然沦殁为“珊瑚堡”呢？

谁又能制止“珊瑚堡”停止碉堡的“职能”呢？

忧思至此，被忧恐包围的你，竟下意识地、机械地蹲低身子，僵硬的手指，触及了一面头颅大小、镜子厚薄、冰凉的死珊瑚——袖珍“珊瑚堡”，你费力地抚了抚之，

心，竟霎时悟得“古镜未磨，照破天地”的含义。你定定神端详，只见那“古镜”上，缀满一个个枪洞也似的洞口，全像瘆人的眼睛，正盯着人类……

作者杨文丰，男，广东梅州客家人。任教于广东省科技干部学院。南粤优秀教师。二级教授。一级作家，中国作家协会会员。其倡行“形神和谐，启智启美”的散文观，引入自然生态、科学思维求真启智审美视角创作的系列自然笔记卓然成一家风格，被誉为当下最具代表性的生态伦理散文家之一。多篇散文被选入上海高中、全国职中《语文》及《大学语文》等10余种大、中学教材。部分作品被译为英、日和蒙文。曾获老舍散文奖、冰心散文奖、在场主义散文奖、林语堂散文奖、浩然文学奖、丝路散文奖、全国优秀科普作品奖和《散文选刊》“华文最佳散文奖”等。

（编辑审核：陈友云）