三十岁那年，我调出机关下到基层区队任职，走时，特意拿了几摞红线方格稿纸放在家里。心想，等熬到退休那一天，坐下来泡杯青茶，一个人静静的坐在房间里，好好写写过去的那些事，过去的那些人，当然也包括自己的酸甜苦辣。等到企业破产退休那一天，取出第一个月的退休工资一看，傻眼了，企业退休和行政部门退休待遇相差甚远，算来算去，入不敷出。生存第一，活命要紧。收拾收拾我又走上了打工之路。熬到不能打工了，才又想起那些方格纸，它们依然默默的躺在书柜里，陈旧了，泛黄了。我说：自己一生不会打牌打麻将，也不善于交际，闲来无事，想翻出稿纸写点东西打发时光。孙女说：都什么年代了？现在已经不时兴用钢笔在稿纸上写字了。写文章只能用电脑或平板，不会拼音就用口述或用电子笔写。在孙女的鼓励下，我买来平板，反反复复的学了若干遍，终于可以在平板上写字了。但看见哪些可怜的红线方格稿纸，等待了这么多年，最终还是被抛弃，难免有些悲凉。

文学创作当然是源于生活，高于生活。过去的人和事大多是摆龙门阵时听来的。有一些故事已经很模糊了，而且真实感也很差。

于是，我回到五龙寨找到儿时的好友，找了一辆车，开始漫游山川，寻找故迹，深入生活。在颠簸的山路上，尽管弯急坡陡，我们还是到了戛那沟、大山草甸子、北寒区油杉河。接着又到中箐银角岩洞、跑马场、跳花场和新开田苗寨，还到当年因伤重牺牲的三位红军烈士墓拜竭。沿途采访了上到九十二岁下到八十六岁的一些老人，记录下了他们原汁原味的讲述。并走访了王森和项振原型人物的后人。最后还到毕节燕子口，走进大南山苗寨拜访古稀苗族老人。请来加戛寨土生土长的，六十多岁但依然健壮的老周。他带着我们边讲述耳闻目睹的故事，边用刀砍开荆棘丛林，找到隐藏在荒草灌木从中的古道，流着热辣辣的汗水，爬进三元洞中。从上元洞下到中元洞，再到下元洞。古墙旧碉还在，洞壁上的弹痕也还在，洞口边拴马的石桩、石眼也还在。上中下三个洞依然悬在横卧的营盘大崖中间，距沔鱼河两百多米而且路窄坡陡。但物是人非，只能想象当年那些曾经的人和事。我们参观完三元洞在洞口休息时，老周说：据说老辈人夜观天象，说杨沛瑶是天上的蜘蛛星下凡。因此，无论在中箐或加戛都要住岩洞才能兴旺发达，若换成他人住岩洞，说不定还稳不住或许祸起萧墙，或许家业萧条。

接下来我们又马不停蹄赶到燕子口天生桥和干龙洞，亲眼目睹冷水中生存的已经极为稀少的四腮鱼，再听沔鱼河边老人讲述那些被人遗忘的故事。最后站在林口老鹰岩鸡鸣三省顶峰，遥望云贵川三省交汇之地，耳畔犹闻雄鸡打鸣声，眼前仿佛又看三省皆醒的清晨。那峭壁深河古道依然，只是多了些旅游设施设备。

正因为有了这些生活的铺垫，我才鼓起勇气着手写出这些人物和故事。当然，写作过程中也参阅了一些网络资料。在此，我想对那些关心支持我，陪我去采访和提供资料的朋友们，真诚地道一声：谢谢了！

另外，本书虽属文学作品，但具有一定的纪实性。由于年代久远，资料有限或采访不到位，加上写作水平有待提高，难免有些不当之处，还望读者多提批评意见。

最后，我还要告诉读者，除王少成早逝，杨沛瑶的原型卒于“文革”后期，其它王森、项振和程莲珍等原型人物都活到二十世纪八十年代，改革开放后才相继去逝。

在此期间，王震将军还派谢友才（改名：谢光中）特意来六寨，看望当年六寨苗族独立团健在的战友。六寨苗族九个代表同王震将军在毕节白花山福音堂合影的珍贵照片，现存于北京革命军事博物馆。

                                                                       二〇二四年十月于六盘水凤池湖畔

作者简介：王禄钧，原六盘水水矿宣传科科长，现已退休，喜爱读写，坚持文学创作，在各级报刊发表小说、诗歌、散文等作品二十余篇，已出一中篇小说。

编辑：陈友云　审核：吉庆菊）

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