新春佳节即新年是我们中国人和世界华人的最重要的节日，自中华民族上下五千年文化一脉相承流传下来，就承载着我们共同的情感依托，是我们情感谱系图中最重要的一种。无论距离多远，无论相隔多少代，我们从骨子里、从血液中就能找到那种情感共鸣。

春节内容丰富多彩，具有重要的历史、艺术和文化价值。然而，随着近段时间西方文化的大肆入侵，我国上千年的优秀传统文化遭受巨大冲击，过年期间的一些习俗礼仪，都开始被资本浸泡，然后冲淡了。

年味逐渐淡了，消失了，淡了的是什么，消失的又是什么？

在我的记忆里，还始终存留一些过年时的印记。说起年味，小时候的美好记忆总是会给你带来一些伤感。但是这些过年时似曾相识的味道，一旦飘过，那些经历的场景和美好时光就会像一幅画卷，慢慢铺展开来。

离大年三十还有近一月，这些孩童早就放好暑假在家里等着过年了。比较富裕的人家，也给孩子们买来了爆竹，尤其是刮刮炮，村里寨上就会时不时听到东一声西一枪的爆竹声。有的大人开始带着孩子购买年货，尤其是选购新衣服，似乎要把每条街每个衣服店都看一遍。即使买好了衣服，也要叠好放在柜子最里层，等到过年了才能碰。

在寨上，而像我们稍大点的孩子，就要开始计划卖松枝丫了，如果不参加这个行当，就会被人瞧不起，嘲笑没有能力、没有本事。在独山这个小县城，家家户户都喜欢吃腊肉、腊肠，而腊肉、腊肠最好的烟熏材料便是松枝丫（即柏木树枝丫），我们村寨后山上全是这些柏木树，也是我们村寨小孩子的摇钱树。因为卖松枝丫是我们小孩子才玩的挣钱把戏，大人一般不会做这些挣不到几块钱的行当，因此这也成为我们孩子自己挣钱的唯一渠道。小孩子卖松枝丫很受城里人欢迎，城里人尽挑选年纪小的买松枝丫。

那时，上一年级的年纪吧，不像大哥哥大姐姐他们会骑自行车，会拉板板车，我和姐姐便只能一根木棍两个人，一人挑一头，天未亮，便要将早早打包好的松枝丫放到肩上，肩挑着硬是徒步四五公里到城里叫卖。

头一天，我们便带着砍柴刀、长绳子徒步一二公里前往后山白虎坡剔松枝丫，要早一些到，才能找到便于操作的柏木树，来晚了些，就只会看到光秃秃的大片柏木树，甚是惋惜，然后继续往陡峭且荆棘丛生的高坡或者悬崖边上去操作了。我是男孩子，擅于爬树，姐姐则负责在树下接松枝，我们不能太贪心，当地上的松枝丫堆有两尺来高，我们就可以收手了。也就是两棵柏木树松枝丫的量。因为太多我们姐弟俩实在搬不动。下了树，把长绳两头对齐对折，找一块较宽敞的平整地摆放好绳子，一枝左一枝右地对称摆放在绳子上。这样摆放重量均匀而且使力恰当，便于搬运。当摆满高高一摞，快淹没绳子的时候，便会从两头找到绳头，用身体使劲下压松枝丫。实在下压不下，绳子无法打结的时候，我们就会舍弃一些松枝丫；如果两头绳子拼接交叉打结还有很大空当，便在旁找来些松枝继续左右摆放。绳头交叉再用力下压，再环绕打活接，或者直接将绳头插入绳索中肚，再用力一拉，一捆松枝丫便成了。

下陡坡比较陡峭，我们直接用力让它滚下山坡，能滚多远就滚多远。到达了稍平路段，我跟姐姐拿找来的棍子穿过绳接的地方，将松枝横翻过来，一人挑着一头棍头，便返程回家了，由于体力不支，中途不知歇息了多少次。中途看到一些人因偷懒，不愿多走荆棘路，不愿多涉险，竟把柏木树的“头”也收割了！我们从心底里憎恨这些人，这样做相当于“断子绝孙”，砍了这些树，明年我们又到哪里去弄松枝丫呢？更高更陡峭更危险的地方？从踏入这一行来，那么多年，我从未干过如此人神共愤的恶事。

回到家，将“绑来”的松枝丫放在墙脚，歇口气的时候，才发现衣服被扯破了，手上也被刺破流血，流出的血早已结痂。小小伤疤与过年挣钱梦比起来又算得了什么。于是，又开始摆弄起来。首先，将找来的稻草打湿分条，成为结实的绳索；其次，把打捆的松枝丫解开，将大枝丫又进行肢解；再者，把肢解均匀的松枝丫左右对称摆放在两根草一组的稻草绳上，进行小打捆；最后，将所有小打捆的松枝丫放到长绳上进行打捆，用长木棍穿过中心绳圈，横翻过来。这就是明早上要拿到县城集市上叫卖的松枝丫了。

第二日，当天鸡打鸣，约五点过钟，姐姐便来叫我抓紧起床。穿好衣服，吃了碗面条，或是泡了碗米花，当是早餐，便一人一头挑起松枝丫摸黑出发了。凭着记忆里的感觉，顺着小路蜿蜒的方向，径直向县城徒步走去。途中也不知歇息了多少次，更换过多种挑担方式。当天微微发亮，小路轮廓隐约可见，我们有一丝高兴，但更多的是担心。担心还没到县城集市，人家早就散场了。做买卖，人家讲究的是赶早市，早市也才有更加新鲜的东西，能够赶早市的人也能看出他的勤快。因此，早上七八点钟的早市比较受人欢迎的，过了八点钟，基本上算是散场了。

没有手表、时钟，但是我们看着天色逐渐发亮，也估摸快七点了，还有一半的路程，怎么叫我们不心慌呢！

于是我和姐姐加快了脚步，休息的频次也减少了。

当我们一脚踏上宽敞的水泥路面，天也大亮了起来，总算进城了。路上络绎不绝的行人、车马，早餐的各种叫卖声，看得我们眼花缭乱，听得我们耳目不暇。这就是县城，有的开始熏起了腊肉、腊肠，搞得满街烟雾缭绕；有的推着糯米饭小车叫卖着，热气腾腾的雾气带着糯米饭的香气，把我们馋的直流口水；打铁匠叮叮当当，宣告他开始了繁忙的工作；磨刀的老人敲起了手中的家伙，也开始走街串巷；挑着两个空篮子的拾荒老人，到处翻翻找找，寻找传说中的“无价之宝”；最繁忙的应该是卖菜的伯妈和那些老人家，窄窄的巷道他们也要争得头破血流，守着好不容易争来的一席之地，抬眼望着那些过路的“权贵”，期待他们给与一些施舍，买下这些辛苦挑来的新鲜蔬菜，一下子买完最好，这样就可以早些回家，又开始第二趟的买卖。

而我和姐姐，挑着这不是很出色的家伙什蹑手蹑脚挤进人群，在卖菜边上一个最不显眼的角落放了下来。还没放下担子，就被旁边的伯妈催赶了，不能在这里摆放，已经有人了。我们像霜打的茄子一下焉了不少。又开始挑着松枝往前走，内心期待着尽快找一个可以落脚的地方。在某一条背街小巷，我们放下了担子，实在太累了，肩膀被棍子磕得老疼。歇息了会，我们又继续挑着松枝继续寻找容身之地，只有将买卖的东西摆放着比较显眼的地方，才会被顾客看到，也才有询价的机会。

逛了一圈又一圈，时间一点点过去了。我们还是没有找到容身之所，更是没有碰到幸运顾客。此时，天空阴冷，逐渐下起了小雨，我们姐弟俩在冷风冷雨中，在大街小巷来回穿梭。人已逐渐稀少，所谓的集市也开始散去。我们看在眼里，焦急在心头。我们始终无处安放。

当我们在一处屋檐下避雨，也在思索何去何从时，表嫂菊仙姐出现了，她看着我们姐弟俩可怜兮兮的样子，分外心疼。我和姐姐已作打算，等雨小一些，我们就挑着松枝回家。然而，表嫂带着我们走进了他们的出租屋，还升起了柴火，给我们烘烤湿透了的衣服和打满泥浆的鞋子。这个事情我一直铭记于心，感恩表嫂在我们最需要帮助的时候给我们温暖，给我们继续挑战生活的勇气。

衣服和鞋子都烤干了，吃了“午饭”，雨也停了，我们将松枝丫赠给表嫂，随便他们用与不用，我们有些哽咽。道别后，我和姐姐轻松地回家了。

回到家，我们不敢跟爸妈说把辛苦摆弄的松枝丫丢了或者送人了，只能硬着头皮谎称低价卖出去了，钱也被我们买东西吃掉了......自那时起，我开始惧怕上街卖东西，尤其是卖松枝丫。

但是，后来，我逐渐长大，我学会了骑自行车，那种不服输的劲儿又开始作祟，与周边同龄人比起来，自己不能太差劲儿。于是独自开始买卖松枝丫业务。自己上山爬树打捆，自己摸黑出发，只是有时候松枝丫太重，自己提不上自行车，只能请东哥或者老爸帮忙。两角钱一小捆的松枝丫，有时候别人真的会跟你砍价，砍到一毛钱，甚至一块钱就把你的所有“劳动成果”都买走了。有时候运气也好，两角钱一小捆的松枝丫，也能卖到五六块钱。做生意做买卖，就像做人，有亏有赚，有得有失。不管怎样，只要卖出去，就是一种收获，就是一种成长，就是一种本事，更是一种难得的乐趣。

时光匆匆，多年过去，如今白虎坡上的树木茂盛，荆棘丛生，恐怕再也没有人知道过年卖松枝丫的心酸与乐趣了吧。烟熏腊肉、腊肠松枝丫不再是不需品，甘蔗、果皮等也可以取代烟熏，即使有需要松枝丫烟熏腊肉、腊肠，现在遍地都是亲戚的时代，与廉价的赠予相比，何愁再用那磨人的劳动换取成果呢。何况被资本冲刷的市场，现成腊肉、腊肠比比皆是，再者这些东西在年轻人的眼里，成了过年非必需品，可有可无。现在对于我们来说，有的只是感受过那段时光的我们这几代人的记忆，而这记忆被岁月慢慢封存。我们的儿子女儿，以及今后的子子辈辈，恐怕再也无法感受在过年前，村寨背后白虎坡上满山的松枝丫带给我们童年的乐趣，那时我们如今苦苦追寻的年味啊！

作者简介：莫朝县，笔名，莫清风，苗族，90后，贵州独山人。贵州省诗歌学会会员，黔南州作家协会会员，独山县作家协会副秘书长。西南文学网现代诗编辑，主编《草风文学》，执行主编独山县作家文化阵地《毋敛夜读》。2020年出版个人诗集《草风》。诗观：诗写人生，风景无限！爱好文学、摄影、运动等。

（编辑审核：陈友云）