“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！”闲暇之日，与儿读诗，读到这首《朝天子 咏喇叭》，不由得想起了吹喇叭的父亲，耳边隐约响起了如泣如诉的喇叭声，在这喇叭声里，有父亲悲苦的人生。

父亲出生于上个世纪五十年代，原本家住汉正街，祖父是个体商贩，自主经营几个店铺。上个世纪六十年代，正值文化大革命时期，割资本主义尾巴盛行，汉正街的个体经营户都被纳入资本主义阶层，受到围追堵截，祖父为保家人平安，将所有商铺以及家中的金银首饰等财产如数上缴，连奶奶作为富太太的照片都不敢留，一一烧掉。一个原本殷实的大家庭瞬间败落，祖父在某日餐桌上抑郁而终。父亲的美好生活也跟着祖父埋土泥土，从此过着流浪儿的生活。那时生活最苦的是饥饿，父亲经常饿的没办法，连别人削下的水果皮都捡来吃的津津有味（直到如今，父亲吃苹果还舍不得去皮）。没有祖父，没有经济来源，奶奶无奈之下把五个孩子送的送，带的带，跟随着一个乡下长工（后来就是父亲的继父）来到了乡下。从此，父亲沦为了农村人，寄人篱下。

奶奶改嫁后连续生了四个孩子，加上父亲叔叔还有姑姑，一家老小，衣食都是问题，于是那时年轻力壮的父亲成为家里唯一的劳动力，生产队里出工，父亲一人顶几人，后来土地到户，父亲更是这个家庭的主力军，一人担起劳动的重担，种地、挣钱，任劳任怨，供养几个弟弟妹妹上学，即便如此，父亲仍旧得不到继父的一丝疼爱，打骂是常有的，听父亲讲，一次继父因为一件小事，用挑担子的扁担赶着打他，一扁担打在他腰上，其痛可想而知。二十来岁，为了营生，父亲学会了篾匠手艺。二十七岁父亲成家，独立出来，仍埋头苦干。酷暑严冬，父亲从不停歇，他就像一头埋头苦干的庄稼水牛，永不停歇，累了不言，苦了不语。从借房子住到自己烧窑盖起来瓦房，父亲以他十二分的坚韧筑起了自己的家。有了自己的家，有了儿女，父亲的担子更重了。干农活，做篾匠，一年四季，风里来雨里去。篾匠是一项苦活，上山砍楠竹，回家锯，用削蔑刀慢慢削，最后慢慢编制，有时还得用火烧烤，其过程繁琐，但父亲却能游刃有余。簸箕、竹篮、箩筐、竹筛等竹器，在父亲手里翻着花样出来，家里经济有了一定的保障。

然而随着我们姊妹四个的出生，家里负担如日剧增。为了让我们收到良好的教育，出人头地，不再像他一样寄人篱下，父亲更加卖命的干活，但是昂贵的教育费用和篾匠生意的难做，迫使父亲不得不另谋他路。那时，父亲四十多岁，颇有音乐天赋的他，悄悄学起吹喇叭。喇叭虽是民间乐器，却不易学会，父亲为了学好，每日晨起趁放牛时间在山上练习，傍晚同样操练，在家里用芦苇秆子插入水盆练习换气，短短数日，聪明的父亲居然学会了。

夏日清晨，山里会传来父亲嘹亮的喇叭声，那声音划破山里的宁静，冲入蓝蓝的天空，或急或缓，时起时落，有时欢天喜地的，如鸟雀飞舞，有时如泣如诉的，如山泉呜咽。从此，吹喇叭便是父亲的职业。春来秋去，功夫不负有人心人，父亲成功了，乡下红白喜事，父亲便是喇叭手了。

二十世纪九十年代，乡下白喜事请喇叭队越发盛行，父亲吹喇叭已经远近闻名。父亲为人谦和，坦诚，做事尽心尽力，在丧事殡葬礼节，他会用他娴熟的喇叭手艺，把逝者的悲苦，生者的哀悼演绎得催人泪下。

灵堂前，漆黑的棺材，飘扬的白幡，飞舞的冥纸，父亲眯着眼睛，鼓起腮帮，屏气凝神，满怀悲伤的情调，使劲地吹着，一声声低沉幽咽的喇叭，如泣如诉，如丝如缕，凄凄婉婉，悲悲切切……这哀伤的喇叭声在锣鼓钹的声响里连成一曲荡气回肠的大悲咒。丧事办法事往往是一夜，这一夜父亲是不能休息的，他得帮主人家用悲凄的喇叭声诉说生者对死者的缅怀和孝敬。父亲从不怠慢，诚诚恳恳地吹着，尽一份虔诚之心。每每一场法事回来，父亲都精疲力尽，母亲说他傻，不知道得空歇着，父亲总会说，拿人家钱得对得起人家。其实其他喇叭手是不会卖力吹的，但主人家也不会说什么。可在父亲眼里，做人要诚恳，做师傅得摸着良心过活，这才不枉人家尊称他一声胡师傅。正因为如此，父亲凭着他过硬的本事和坦荡诚恳的为人，成为乡下喇叭队伍的佼佼者，方圆几百里家喻户晓，红白喜事人家必请他做乐手师傅。

黄土上，坟头前，父亲站在送葬的队伍里，即便矮小消瘦，但那一声哭爹喊娘的喇叭声起，他便引人注目了。幽幽凄凉的曲调从父亲的喇叭里飘荡出来，越拉越长，让亡者魂归黄土，其他的喇叭便百鸟朝凤了，在这一片热闹的喇叭声里，亡者落叶归根，入土为安的辉煌吸引着四邻八乡的百姓，主人家更是高兴有这壮观的场面，不免对父亲多了份感激。在这样的场景里，父亲不声不响地征服着大家。

“胡师傅的喇叭吹得真好！”

“胡师傅的喇叭数一数二啊！”

“胡师傅，你这吹得，我们兄弟都没饭吃啦！”喇叭友们总是在他面前开玩笑。

面对众人的夸赞，父亲从不抬高自己身价，碰到谁家困难或是亲戚朋友的，他都会尽量给人家省钱，少要人家的费用。在父亲心里，别人请自己是看得起自己。

然而“树大招风，人为名高”，父亲的红火招来了一些不怀好意的对手和村邻的嫉妒，一些人也开始学起喇叭，混入喇叭手队伍中来，滥竽充数，各地都兴起了喇叭手地方保护主义，竞争撕破了人脸。不少人为了利益，亲自上门讨要吹喇叭的活，即便自己不会吹，他讨要来顺手转给他人，从中捞一笔转收费，坐着都拿几百元的转收费，抢吹喇叭的活炙手可热。父亲做人讲究骨气，求人之事从不做，昧良心的事更不做。做师傅更要骨气，父亲的骨气终究抵不过乡里地头蛇的痞硬，正所谓“强龙压不过地头蛇”，村里眼红之人扬言：“不能让他捡便宜，他姓胡不姓王。",父亲不是当地人，一直过着寄人篱下的生活，他一生都凭着自己的真本事吃饭，如此屈节屈身之事，他岂能承受？渐渐的，父亲的生意少了，也老了。

父亲把他的喇叭插得干干净净的收起来，挂在墙上，那棕黑色的管子锃亮锃亮的，铜黄色的裙摆，就像头朝下的打碗花，默默地绽放着，孤独而悲壮，忧伤而怀旧。父亲，你的儿女一个个都已经出人头地，你也不缺那几个钱，你想玩就玩，想吹就吹，想唱就唱，我们如是奉劝父亲。父亲似乎想开了，常常拿下喇叭吹一吹，吹着喜庆的歌曲，那欢快愉悦的声音如蝴蝶翩翩起舞，那嘹亮清脆的声音如清泉叮叮咚咚，那缓慢舒心的声音如情歌悠扬。父亲骨子里的清高硬朗从这喜庆的乐声里飞进左邻右舍，飞进那些让诋毁踩压他的人耳里，也飞进那些钦佩尊重他的人心里。

　　作者简介：胡文霞，从事教育工作，爱好文学，特喜欢诗词，日常有感，便作文写诗。愿在熙熙攘攘的匆忙时代，开辟一片纯净的诗意人生。

                                                          （编辑审核：冯静海）