晓勇 || 永灵山

晓勇
2023-05-30
来源:西南文学网


每年的农历六月十九日,在民间传说这天是观世音菩萨成道之日,十里八乡的香客都会早早地踏着晨雾从各处赶来贵州省三穗县八弓镇,他们拿着各式各样的供品,登上黔东佛教圣地三穗八景之一的永灵山上拜佛。其景象人山人海,热闹非凡,别有风韵。     
   三穗县永灵山,位于县城东北1公里,海拔高度778.9米,相对高度123.9米,原名北岩。山顶大雾无痕,白云绕顶,风嚯嚯如梵声而得此名。传说有一年大旱,田坝龟裂,秧苗枯萎。于是,乡亲们杀猪、宰羊登山求雨。当日天降大雨,人们都觉得十分灵验,便改名为“雨灵山”。又因雨与永谐音,故名“永灵山”。祖辈们于清康熙元年间沿山势凿岩为径至山巅盘旋,于1662年创建了佛殿甘霖寺,供有释伽牟尼、观音菩萨、玉皇大帝、燃灯古佛等多尊沸佛象,建有山门、僧房、享亭角等建筑物依山而建,气势雄伟。古人有诗曰:“翠嶂重迭石嶙峋,僧竂禅院诵佛经。香风飘逸梵铃响,浑如灵山拜世尊”。近代诗人周伯庸游永灵山也有诗云:叠翠灵岩万仞楼,苍茫烟树雨初收。是谁描出天然画,赛过丹青第一流。站立永灵山山顶可以观看三穗县城全景风貌,观看南来北往的车辆穿梭不停,百里群峰尽收眼底。可见当时的规模和影响。此山此寺,从古至今多少年来成为三穗县城的“八景之一”。但此寺历朝有毁有兴。国民初年,一场大火把该寺化为灰烬,1935年由乡人捐资重新恢复原貌。1958年,在“破除迷信”的口号下,甘霖寺被拆除,山人林木被毁。1982年,百废俱兴,上级有关部门将永灵山甘霖寺列为县级文物保护单位。2000年贵州省政府批准恢复甘霖寺,以后群众集资,又多方投资300多万元扩建修复。由于永灵山特殊的地理位置,是佛教信徒到黔灵山、青龙洞、梵净山一条龙朝拜佛圣的必经之处,凡是路经的信徒都要在此停留1—3天烧香拜佛,已成为一个朝圣的中转站。又由于永灵山雄踞在闹市街头,便于市民随时登山览胜,所以黔灵山弘福寺将其列为自己的佛教支系。从2000年起,弘福寺专门派有僧人常驻永灵山当住持,主持佛教活动,这里晨钟暮鼓,响彻长空。现在也成了人们休闲的好去处。
   几百多年来,永灵山甘霖寺香火不断,人气极旺,特别是晚上,它给三穗县城增添了一道别样的夜景。登上山顶,放目四眺,你可把美丽的三穗县城尽收眼底。从下往上看,甘霖寺就像一尊活菩萨,俯瞰苍生,庇佑着这一方土地一方人民。据传永灵山甘霖寺日可见县城全景,夜可观万家灯火。现在甘霖寺已正式对外开放,每月逢初一、十五都有香客上山诵经拜佛,而且每年的二月十九,六月十九,九月十九,远近的香客纷纷来此朝拜,多达上万人。永灵山甘霖寺香火旺盛,传承近500多年,历史悠久,堪称黔东佛教圣地。

   追寻着历史风尘的足迹和文人墨客的描绘记忆,我沿着崎岖的山路,登上了心仪已久的永灵山甘霖寺。到达山顶果见眼前的永灵山挺拔峻峭,雄伟壮观。在寺院山门前,我看见有一对楹联:“甘霖钟瑟佛光普照沐八方顶,永灵水秀文武辈出源三重。”登临弥勒殿、观音殿,见香烟缭绕,并有僧人在绕佛诵经。多少年来,佛菩萨日夜护佑着这方土地和人民,远近的香客都来朝拜。于此情此景中,我也点燃一炷香,愿人民幸福,愿好人平安。走进甘霖寺,就像走进圣地,心生静穆。寺院里每一样供具也有表法意义。佛前供一杯水,代表敬佛之心要像水干净平静,没有杂念。佛前供的花,代表“因”,开花才能结果;花代表六度万行。供果,并非给佛菩萨吃的,而是让拜佛的人看“果”思“报”,希望得什么样的果报,就该修什么样的因。佛前的长明灯代表智慧、光明;香火代表戒定真香。佛门圣地,一切设施,没有一样不是表法的,处处都在提醒众生,教育人。敬完香,我虔诚地给佛祖顶礼膜拜,在缭缭的梵香中;在木鱼声声的祈祷和祝福中,我心静如水,有一种异乎寻常的感觉,彷佛心波与佛心相接,拂去了凡心尘垢,心明透亮。一种向善的缘力从心中腾腾升起。哦,向善使人变得多么美好!

走出甘霖寺,凭栏远眺,纤云飞渡,群山如浪。下山时,我虔诚地给佛主顶礼膜拜,在缭缭的梵香中;有一种异乎寻常的感觉,彷佛心波与佛心相接,拂去了凡心尘垢,心明透亮。佛在我心中,愿人们的生活更加幸福,社会更加美好!





作者简介:晓勇,机关单位公务员,文学写作爱好者

                     



                      (编辑:杨荣昭)


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