气拔乾坤，天成碧嶂。硬气之山，莲花其状[2]。壮且丽矣，独标天地之间；瑰而富兮，迥出烟云之上[3]。耸绝壁以千寻，华顶插汉；挂清流于万丈，石梁横天。赤城高标，霞蔚三界；隋梅傲骨，国清万年[4]。况乎和而合也，佛宗道源。越四海而播远，历千载以永传。

嘉其山因石立，人惟气雄。行于武则拳刚骨硬[5]，出乎口而气豪声洪。任侠而果敢，尚气以秉忠。砺丹心而勇毅，养正气而敦崇。故有跛仙独孤，坚贞不认痴者[6]。庞矮逆鳞，直声动天下也[7]。剖案决狱，百冤终得彻昭；除弊恤民，一方几臻至治[8]。土木生变，犹立柱石而擎天[9]；社稷濒危，誓守忠节而就义[10]。古今不易，代有英才鸣弦[11]；华夏危亡，千余壮士舍命[12]。佑四民而为怀，历百代而弥盛。盖为命不由天，行不由径[13]。立天地而巍崇，贯古今之刚正也哉。

岂不闻刚则生廉，廉而益正。贪渎勿陷，唯祖训而是循[14]；铁面无私，震霹雳以除佞[15]。江南至清，乃至半椽未增者[16]；暮夜却金，谨以四知为镜也[17]。今则壮节丕承，赓续未已。悬轩辕镜，朗照清明之辉；诵敦颐篇，流光莲韵之美[18]。兼以一品一乡，尚廉鉴史[19]。无不濯污而雷厉，扬清以争先。山不折其腰身，高擎不朽；人不失其硬气，傲立无偏。是谓干净为政，干事齐贤。纪法如山，恪尽担当之责；初心似铁，铭记使命之艰。庥一方以和合，昭盛世以新篇。

懿乎台岳巍立，万古存真。挺刚硬之傲骨，铸不屈之精神。托山河之伟望，塑风骨于斯身。仰天地之正气，净方寸于新辰。树清风以秉正，激浊流而伏波[20]。必使河清海晏，政通人和。

注释：赋依词韵

[1] 台岳，天台山别称。

[2] 天台山“山有八重，状如莲花”。

[3] 化自孙绰《游天台山赋》：“穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。”

[4] 国清万年：国清寺、万年寺为天台山千年古刹，寓意国家政治清明，长治久安。

[5] 天台人自古尚武，易筋经、皇都南拳、灵溪奚家拳列入国家或省级非物质文化遗产名录。

[6] 齐周华，清代天台诸生，自号独孤跛仙，因反对吕留良文字狱案入狱，人劝其装疯认痴保命，遭其坚拒，终被处死。

[7] 庞泮，明代天台花墅乡人，人称“庞矮”，曾任工科给事中、刑科给事中。为官清廉，刚正敢言，弘治帝敕封“直声动天下”御匾，建坊表彰。

[8] 卢浚，明代天台城关人，历任刑部主事、黄州郡守、刑部侍郎，获“一方几臻至治”赞誉，后人尊称“卢黄州”。

[9] 杜宁，明代天台坦头人，曾任兵部左侍郎。土木之变后，他和于谦稳定大局，时人誉为“二尊擎天柱石”。

[10]齐汪，明代天台城关人。土木之变，齐汪为奉议大夫，随驾护卫，壮烈殉国。朝廷赐谥“忠节”。

[11]鸣弦，出处《论语》，典指官吏治政有道，百姓生活安乐。

[12]1939年征兵抗日，仅26万人口的小县天台，一个月报名人数高达1714名，列全省之首，被评为“浙江省征兵模范县”。抗战时期，天台共有七千多血性男儿奔赴前线。

[13]命不由天，出自北宋道教南宗创始人、天台人张伯端《悟真篇》“我命由我不由天”；行不由径，出自《论语》“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也”，比喻为人正直，办事遵循正道。

[14]天台夏氏历代有夏迪、夏埙、夏鍭等名臣，以“勤廉奉公，毋陷贪渎”为祖训。

[15]鲁穆，明代天台城关人，曾任都察院御史，时人誉其为“霹雳手”、“鲁铁面”。

[16]范理，明代天台城关人，历任江陵县令、德安知府、南京吏部右侍郎，被誉为“江南第一清官”，《台州府志》称其“家无半椽寸土之增，服食粗粝如贫士。”

[17]杨震，东汉名臣，被誉为“关西夫子”，以廉洁著称，传有“四知”之典。南宋杨氏始祖杨瓒迁居天台前杨。

[18]轩辕镜：用典，可以辟邪的镜子。敦颐篇，指周敦颐《爱莲说》。此句借指天台县纪委监委设计的“镜之光·莲之韵”清廉天台LOGO。

[19]天台县纪委监委创制“一乡一品”和合廉童组图。

[20]伏波：用典。典指安定和谐的局面。

【作者简介】苏绍康，浙江临海人，九三学社社员，中国青年辞赋家协会副主席、浙江省辞赋学会副会长。著有《苏氏赋学指南》《台州之赋》《嘉兴廿赋》等著作。曾获2012年黄帝陵祭文比赛全国一等奖。

（编辑：杨金卫       审核：吉庆菊）