近段时间,在网络上总是出现一些关于年味的征文启示,也是近几年,追寻年味的新词频频出现在网络媒体,甚至是大街小巷。有时我在想,每年我们都在过新春佳节,为什么还是会去触及那些伤感的情丝呢?
经过一些观察和思索,才逐渐明白“追寻年味”的意义极其重要。
春节,是中国最隆重最有特色的传统节日之一,从除夕到正月十五的元宵节都是春节期间,期间都可称为“过年”。春节历史悠久,从原始信仰与自然崇拜,到宗教仪式与祭祀活动,再到各种庆祝活动的融合,历经漫长融合演变。春节内容丰富多彩,具有重要的历史、艺术和文化价值。2006年,春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2024年12月4日,巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会通过评审,将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。新春佳节即新年是我们中国人和世界华人的最重要的节日,自中华民族上下五千年文化一脉相承流传下来,就承载着我们共同的情感依托,是我们情感谱系图中最重要的一种。无论距离多远,无论相隔多少代,我们从骨子里、从血液中就能找到那种情感共鸣。
然而,随着近段时间西方文化的大肆入侵,我国上千年的优秀传统文化遭受巨大冲击,有些文化传承面临断代危机。诸多优秀文化、民族风俗、非遗手工艺等岌岌可危。
究其原因,我认为主要有以下几个方面:
一是遭受西方资本主义思想的捧杀。随着西方文化大肆入侵,西方资本主义思想在中华大地上横冲直撞,导致我们辛辛苦苦修建起来的勤俭、奉献、共情等生活习惯以及仁义礼智信等文化传承遭受巨大挑战,随之而来的是拜金主义、享乐主义、利己主义,很多年轻人超前消费,对金钱没有具体概念,对中国民族习俗、中华优秀传统文化没有敬畏之心,随意践踏。由于春节发压岁钱习俗受到资本主义影响,攀比之风盛行,有些年轻人认为回家过年无非就是大手大脚花钱,买买买、吃吃吃、喝喝喝、发发发,缺乏一定的精神慰藉,于是惧怕回家过年,甚至直接不回家过年,但是小时候的年味又总是萦绕心头。二是上流社会人士和专家的风向标错误指引。上流社会人士和“著名砖家”是社会文化发展的风向标,这些公众人物形象随着网络媒体发展,早已进入广大群众心里、脑海里,尤其是已产生“明星效应”,对年轻人、学生、儿童等产生了巨大影响,他们的行为习惯、言行举止直接影响着年轻人、学生、儿童的成长和教育。一旦这些上流社会人士和“著名砖家”被西方资本主义、西方文化的渗透,后果不堪设想。如之前暴露出来的“毒教材”事件;如网红、明星为不良商家打广告,欺骗广大消费者;再如“砖家”说,提倡过年不回家;“砖家”说,提倡除夕不放假、取消年夜饭、过节不放鞭炮、禁止贴春联、为工作和学习摒弃春节意识等。在很多人的记忆里,除夕(大年三十)是一年中与家人团聚的最大的节日,却被砖家要求不放假。小时候的烟花爆竹是年味的象征,是过年最快乐的记忆,现在却被砖家制止燃放烟花爆竹,刚开始有很多人极力抵制砖家言论,但这个言论一旦提出并且在部分地区施行,就逐渐动摇了人们心中多年来的传承,根深蒂固的文化习俗也将被打破,年味也逐渐被淡化了,所以回家过年也成为了年轻人心中和口中的不一定、不必须。三是相关部门未能及时研判干预。其实很多部门缺乏相应的判断,总是依赖于所谓的专家,未能站在中华民族优秀传统文化的保护和传承上进行研判和干预,对专家言论的审查、管理都处于一种盲区,既是缺乏相应的履职能力,又是缺乏对社会文化负责的担当精神。优秀文化有时候高于工作、甚至高于一些行为,所以建议相关部门,尤其是在当今西方文化大肆入侵,我中华民族优秀传统文化岌岌可危的非常时期,要打起十二分精神,以敏锐的神经、以高度负责的担当精神提前分析研判、及时干预,扭正社会风气。四是年轻人思想信念不坚定。在物欲横流的当今社会,很多年轻人逐渐没有主见和丧失原则和理性了,随大流、盲目从众、同流合污是大多数人的真实写照。看到其他人在干什么也想去体验一把,不管自身实际情况,不管基本条件是否达标,这就是攀比跟风。对于回家过年,看到身边朋友不回家过年,便也自私的心安理得地到处消费游玩;过年发压岁钱,看到有人发五百,甚至一千,也随着发五百、一千;看到别人不写春联,也随意买几幅春联糊弄应付;看到旁人不祭祖供饭,便也想偷懒等。五是大多数人缺乏主观能动性。大多数人是不会站在保护和传承中华民族优秀传统文化这个角度来思考问题的,他们只会关心自己的生活是否愉快、工作是否顺利、家庭是否和睦等,谁会去注意一个过年的细节,从一个细节来保护和传承文化呢?有些人肯定会说,那些坚持书写春联、坚持手工艺制作、坚持习俗礼仪继承的人一定会继续下去的,但是那些凭着自己的热爱,一如既往地做着这些微不足道的事情的人,毕竟只是极少数人。当这些人老了,谁来继续呢?
关于年味的提出,我认为是部分人民群众的记忆苏醒,也是情感共鸣的一种体现。我们被西方文化打破了记忆里文化中的一种平衡,西方文化强势出头,中国文化逐渐逐渐受到压制,变得消弭,当达到某一种临界点的时候,有的人才会发现问题的严重性。最先苏醒的是文人,他们拿起手中的笔,洋洋洒洒写下他们的情感,吐露我们的心声。于是我们开始奔走相告,共同挖掘这些文化的根,希望引起相关部门和广大中国人高度重视,共同发扬和传承我们的文化。
为改变这种不利文化现状,我认为应该从以下几个方面努力。一是相关部门主动作为,及时研判及时干预。如成功将春节申报为世界非遗名录,就是很不错的主动做法。前几年,韩国将端午节申遗成功,极大打了我们中国人的脸;韩国近日又将我国的制酱文化申报为人类非物质文化遗产名录。韩国将我国文化申报为非遗名录已多达十多项。这是给我们敲响警钟,你不主动,总有人主动出击。此外,我们要极力保护春节等各类优秀传统文化及习俗,丰富其内容,从其体现中国精神,而不是一味“删减”。还要完善各类机制,提高文化服务质量和水平,为中华民族优秀传统文化的发展、传承、保护保驾护航。二是干预“砖家”言论,严厉打击各类“伪砖家”“伪言论”。上流社会人士和“著名砖家”发声具有很强的权威性和引导性,如发言不当极易导致社会舆论风向和社会文化发展方向带歪走偏。因此,要提高专家的素质和质量,完善管理机制,严控严审发言,尤其对于过年回家、新春佳节的一些伪言论,要敢于打击揭露,还人民群众一个祥和热闹的新春佳节。三是加强社会宣传和教育。加强我们中华民族优秀传统文化的传承保护和宣传教育,提高民众意识,提倡和鼓励更多人积极主动参与进来,自觉保护和传承好我国优秀传统文化,将我们中国人的精神系谱、情感系谱绘好织牢。四是加强外来文化的甄别和管理。要完善相关准入机制、运营机制,提前预判和干预。我们不是拿来主义,要学会理性甄别,加强管理,对于一些恶意打击打压中国文化的西方节日,我们要予以坚决抵制甚至取消;对一些虚假宣传、引导群众盲目跟风、超前消费的资本主义思想势头要及时监测、控制;对有利于中华民族优秀传统文化发展的我们要积极吸收消化。
总之,我们要形成高度自觉地为传承和弘扬中华民族优秀传统文化铺路,保驾护航。
年味淡了,逐渐消失了,淡了的是什么,消失的是什么?这值得我们进一步深思。
作者简介:莫朝县,笔名,莫清风,苗族,90后,贵州独山人。贵州省诗歌学会会员,黔南州作家协会会员,独山县作家协会副秘书长。西南文学网现代诗编辑,主编《草风文学》,执行主编独山县作家文化阵地《毋敛夜读》。2020年出版个人诗集《草风》。诗观:诗写人生,风景无限!爱好文学、摄影、运动等。
(编辑审核:陈友云)